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历代石雕图案装饰特色

历代石雕图案装饰特色

作者:admin    来源:未知    发布时间:2019-07-23 14:32    浏览量:
【摘 要】石雕是一种能够反映必须历史阶段中社会的确的文化载体,历经世代的传承和进展,构成了独具魅力的石雕图案点缀艺术。

    文章准时代次序对石雕纹饰进行剖析斟酌,从而综合收拾出当初代个性和艺术风格。

     石雕文化 ,年代持久 ,内容丰富而普遍。

    原始时期,先民就用来石头打磨制造工具,雕琢岩画,记述了人类儒雅的过程。

    由于其自身占有金石不朽的个性,使这种历史文化载体得以大量保存,石雕图案不但反映当初的社会生活,而况揭示了时代艺术格谐和程度。

     一 深挚宏大的汉代汉 代 的 石雕 图 案 主 要 出 现 在 画像石上。

    所谓画像石,的确是地下墓室 墓地祠堂 墓阙和庙阙等收拾上雕描述像的收拾构石。

    两汉时期,石头有着特殊的神圣含义,人们觉得石头能禁止尸体溃烂,在上面描述优美的图案志愿能助墓主升仙,石头成为人们优美信仰的寄予,这也是汉画像石风行的原因之一。

    它以刀代笔,记述下好多史籍文献中不曾留有笔墨的汉代传奇,亦可称为另类的传世文献。

     汉画像石的题材内容极端丰富,近乎关系到当初社会生活的各个疆土。

    既有神话传说 仙人故事 祥瑞异兽,也有反映的确生活的狩猎 农耕 结果 采莲 车骑 百戏等。

    这些内容以恢宏的气魄 疏朗的布局 生动的造型 夸张的变形表现了一个厚道与华美 的确与虚幻 工整与任性 对峙与同一的精力世界,既有的确主义的的确美,又有浪漫主义的酷似美。

    其刀笔重在捕捉物象刹那的姿势,充满着实力 动感和蔼概,从而抵达以形逼真的境域。

    把笼统的事物透彻化,纷繁的简单化,主题与点缀错落有致,融为一体,构成了奇特的画面,赋予一种点缀美的艺术风格,并充分表露韵律感和时代感。

     汉画像石雕琢技法可分为六种,即生动光滑的阴线刻 整齐简捷的凹面线刻 凝重醒目的减地平面线刻 优美逼真的浅浮雕 奇伟瑰丽的高浮雕和透雕。

    但无论任何形式的雕法,都有线刻完结的痕迹,而阴线刻办法,从西汉至东汉末,一直为画像石之主要表现形式。

     [1]“线”与“面” 同时应用,比拟明白,明快大方,点缀成效很强。

    最初画像石外表都施彩着色,赤 黄 白 绿 黑等矿物质颜料明白可见,占有与帛画和墓室壁画同样的色彩成效。

    但由于石材质地坚硬光滑,对矿物质颜料不曾吸附作用,致使其色彩极易脱落。

     这 一 时 期 的 装 饰 没 有 与 主 题 显然离别,且不曾构成稳定款式。

    变形图案与主题常常是并排揭示,造型拙朴,奇特丰饶点缀意趣(见图1)。

    单独揭示的纹饰约摸有植物变形纹 绳纹 几何纹及空想中风云变幻的笼统图案,它既给人以好多空想,又起到了美化作用。

    此外一种是作为主体的点缀,平凡以带状形式刻在主体图像的周围。

     汉画像石图像的线条不但在勾勒物象概貌上洋洋洒洒 轻车熟路,而况把一己的感情因素与审美乐趣二者团结在同时,以刀代笔,让线条占有审美价值,充盈浪漫和洒脱的美学元素。

    例如,翱翔的羽人和流淌的云朵应用飘逸轻灵 舒展和顺的细线条;强悍的武士和酷虐的野兽则采纳一刀一折 劲健有力的粗线条。

    画像石不但是汉代先前中国古典艺术进展的巅峰,而况对汉代未来的美术也缔造了精深波及。

     二 妙相威严的魏晋南北朝魏晋南北朝,历经三百多年,是个战乱频起 民族混杂的时期。

    在此其间,宗教突起,佛教流传,石刻艺术揭示奇特风格。

    北魏历史最久,初都平城,后迁洛阳,统治了149年。

    遗留的造像石刻和石棺墓志大量,表露了宗教艺术的灿烂业绩。

     普遍凿龛供佛,刻石造像,祷告佛和菩萨保佑平安。

    佛龛心脏是佛的立雕或深浮雕像,龛楣与顶部均饰纹。

    这种龛多饰龙纹和飞天,飞禽走兽以及变形的花草树木等图案分布其间。

    这一时期佛龛的饰纹及内容并不稳定 不准绳,常常是评判形象之后,使之充满空间而已,同时也照看了左右对称和上下接应的关系。

甘肃快3     群体观之,优美而端庄,与主题相匹配,水乳交融。

    由于所处时代和条件的局限,石质原料不非惯例章,打磨也并不但滑平展,但它与雕琢风格相谐和,诚然显得毛糙,群体感却很完善。

    佛龛的下部常常是左右对称的巨兽,其形象类似狮子,起到护法与点缀作用。

    为填充空间,还揭示了刀笔从简的菩萨和连珠 璎珞图案,以作补白。

    这种布局的造像是北朝造像石刻的标兵。

     北 魏 石 棺 并 不 多 见 , 唯 尔 朱 袭石棺和苟景石棺及佚名石棺部分雕饰,代表了这一时期的形式和内容。

     尔朱袭石棺左侧是驾龙升天,为道教题材,两端为变形植物图案,为填充空间,龙的先后皆为导引仙人及花形图饰,群体来看,华美堂皇。

    右侧雕饰白虎和方相以及象征月亮的玉兔。

     在这一侧面,主题的周围不曾过多纹饰,突出了白虎的形象,别具风姿。

     苟景石棺雕琢了比拟完好的人物故事,石棺左侧雕“子舜教子图”,右侧雕“郭巨孝子图”,风格类似,内容有别。

甘肃快3     图中情节生动,线条畅通,表情威严。

    大方环境充分空间,树木 山石及丛生的冠木谐和了整个画面,道具和人物组合也言之在理。

    下部均以连锁纹饰之,刀笔同一,完备无缺,是不可多得的石刻佳作。

     墓志由志盖和志石构成,厚度约15厘米,多为覆斗形,称为一合。

    志盖上部的平面为盔,篆书或楷书死者的官衔和姓氏;被削成斜面的部分为杀,是主要的点缀部分;斜面以下为侧,饰纹从简。

    志石上的刻饰均在志侧。

    北朝的墓志刻饰是这一时期的亮点,不但数量大量 内容丰富 雕琢精致,而况时代感突出。

    这图中时期墓志的四面多为表示方位的四神,即青龙 白虎 朱雀 玄武,有镇墓作用;侧面尽为继续的二方继续图案,纹饰充满细长的空间,均由相向且对称的两个单元构成,另有变形的兽纹或云水纹补白。

    这种生动活泼的画面,均以减底平雕为主,阴纹与阳纹并排,雕琢工整,刀法熟练,丰饶肥胖新奇的点缀韵味。

     总 体 观 之 , 北 朝 历 经 的 近 二 百年间,这些平面雕饰的石雕,构成了这一时期的显著风格与突出个性。

    它不但起到了承上启下的作用,也为隋唐以至五代的刻饰艺术奠基了坚实根基。

     三 雍穆华丽的隋唐五代隋 经 历 三 十 多 年 , 虽 然 石雕 图案变换并不极端显然,但在北朝与唐之间还是起到了枢纽作用,并表露出渺小的离别。

    例如,隋时期的李和墓志,它的形状和款式并不曾变换,但墓志盖的盔 杀 侧却皆以二方继续的变形花草纹饰之,而况由并排的条状构成,显得工巧 光滑,线条的圆润与雕琢技法也略胜前者一筹。

    日期虽短,却孕育了唐代进展的先河,是走向繁华的前奏曲。

     唐 代 建 都 长 安 的 二 百 八 十 多 年间,是文化进展的盛期,石刻也是当中的主要构成部分。

    “唐代碑刻艺术亦最鼎盛,举凡神道 墓志 记功 家庙等碑刻,不但在文字方面例请名家撰书,即全碑之点缀亦务求精致,所有碑冠 碑座 碑侧 碑边,其纹路图案无不精致绝伦。

    ” [2]例如,初唐孔子庙堂碑的凤凰与牡丹 盛唐大智禅师碑的菩萨与牡丹 晚唐梁守谦碑的天神与牡丹等,三者均蔓草卷纹,形态纷飞,线纹遒丽,充分表露唐代特有的华丽气质。

    把大方成长的态势穿越变形收拾,使之图案化,在布局内呈波形纹,在稳定的布局中运转继续,是唐代平面石刻艺术中的又一突出业绩。

     唐代中后期突起的石雕经幢是一种融雕琢艺术与文字为一体的石刻收拾形式,本是佛教徒尊重佛顶尊胜《陀罗尼经》的产物。

    《陀罗尼经》中说:“假使有人书写此经,安放在高幢上,幢的影子映到人身上,或许幢上的灰尘落到人身上,就能免除他的一切罪恶,获取极乐。

    ” [3]反映在石雕经幢及燃灯石台上的线刻点缀主要是花草和鸟兽构成的图案,揭示最多的是牡丹造型(见图5)。

    这种内容,在石刻内容中俯拾皆是,作者在写实的根基上加以夸张 综合和美化,使之占有特殊的点缀成效。

    它的构成,不受款式和法度的局限,顺其大方而纵横恣肆,走刀自如,线条贯串而构造明白。

    当中的飞禽走兽,如龙凤 神兽和写实的牡丹风格一致,并在空想中夸张,在夸张中美化,使不同的形象混杂在一体之中,构成同一的群体。

     五代日期不长,只有五十多年,遗留石刻并不多,但仍有变换。

    墓志及盖的格式大约保持了唐代的风格,饰纹也相去无几。

    唯墓志侧面的十二生肖揭示人性化的形象,即用十二种生肖的头部轮换了人的形象。

    褒衣博带 兽首人身的这种内容与形式在未来的刻饰中仍有揭示,但范围并不普遍。

     [4]四 纤毫毕肖的宋元明清宋 代 以 后 , 石 刻 的 类 型 基 本 保存了唐代的各种形制,民间使用石刻日益增多,但纹饰雕琢缺少革新和蔼韵。

    总体来说,南方的石刻技艺高于北方,如 的大足石窟等佛教石刻,表现出新的风格。

    南方保存的宋代碑 志等显然多于北方,说明经济文化心脏的南移。

    石刻线画揭示了新的内容:一种是图碑,即使将地图或天文图以及其他一些专用图表刻在石碑上,抵达长年保存 普遍流传的目的。

    当初绘刻的《禹迹图》《华夷图》乃世界绘刻地图之始祖。

    还有吕大防的《长安志图》 吴郡府学的《平江府治图》等,为未来各地绘刻寺院全景 名山胜迹 山川地形等题材著作,开发了新天地。

    另一种是复刻书画珍品,宋代由于出土文物渐多,置办金石古器成一时之风气。

    随着捶拓技巧的进展,传拓古器文字和石描述像也初步鼎盛,同时初步了摹刻古今名家书画,为石刻线画的进展另辟了一条蹊径。

    元祐五年(公元1090年)刻《唐凌烟阁功臣画像》,图中人物形象和衣纹勾描,高古挺拔,当摹自唐代前期画家的稿本。

     [5]元 代 碑 刻 中 , 边 饰 出 现 了 菊 纹路,这是前代少有的。

    碑头不再是螭龙盘绕的圆雕,而是浅浮雕或深浮雕,如西安孔庙石坊浮雕龙饰。

甘肃快3     还有一种平面深雕,两龙交错盘绕,构成丰圆形的碑首。

    当中最典范一例是元代牛山土主忠惠王碑上的龙饰,除此还有碑首和碑座上揭示的狻猊纹,这是这一时期碑饰的个性。

     明 清 时 期 纹 饰 以 龙 的 形 象 最 为多见,人们把空想中的龙透彻化,狮鼻 虎眼 鹿角 马鬃 鱼鳞 鹰爪 蛇腹。

    龙纹阴阳相兼 衬以云纹,其形精致完好,光滑华丽。

甘肃快3     如小川公及尤氏墓志的刻饰(见图6)。

甘肃快3      还 有 在 清 代 石 刻 线 画 中 , 古 代名人画像极多,这也是清代石刻线画一大个性。

    在绘刻的古代人物中,以诸葛亮 关羽 岳飞 孔子像最多。

     同时还摹刻大量现代名士画像,如朱珪 汪由敦 阮元等名流之像,为我国古代肖像画留下了不至湮灭的副本。

     从汉代的画像石到北朝的石龛,从唐代的墓志到明清的碑碣,各朝代丰富的石刻纹饰随着日期的移动而进展演变,成为古典美术的主要构成部分。

    丰富多彩的石刻纹饰融汇了历史 文化 美术 宗教 民俗等多种元素,揭示了不同时期人们的精力生活以及对美的谋求和神往。

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